SANDRO LUCAS HISTORIA

"TEMOS ÓDIO À DITADURA. ÓDIO E NOJO " (5 de outubro de 1988, sessão de promulgação da Constituição Cidadã) O Brasil encerrava um período de mais de duas décadas de ditadura militar (1964-1985). Não havia liberdade de imprensa, nem tão pouco liberdade de expressão: em nome da "segurança nacional", pessoas podiam ser presas (sem qualquer garantia de direitos ou de serem julgadas mediante o devido processo legal), torturadas e até mortas. O povo não tinha direito de escolher os presidentes da república, que eram escolhidos por um colégio eleitoral. Em novembro de 1986, foram realizadas eleições gerais para o Congresso Constituinte para a elaboração da nova Constituição. Ulysses Guimarães, do PMDB, foi eleito presidente da Assembleia Constituinte, instalada em 2 de fevereiro de 1987, e coordenou os trabalhos durante mais de dois anos. A promulgação da Constituição de 1988, marca o fim do período autoritário na História brasileira. Apesar da derrota do movimento Diretas

O governo Bolsonaro impôs uma agenda criminosa para enfraquecer as proteções dos povos indígenas, possibilitando invasões de terras demarcadas. Acabou com a FUNAI, que hoje virou um órgão de estado anti-índigena.  Por outro lado, os cargos da Funai não foram preenchidos à medida que iam ficando vagos. Há na autarquia 2.300 vagas e apenas 2.071 profissionais atuando, destes, 1.717 funcionários públicos. Há também uma perseguição interna contra servidores que não se alinham ao governo. Houve um aparalheiramento militar da região. O comando da Funai foi entregue aos militares, com influência dos ruralistas.  Das 39 Coordenações Regionais da entidade, 19 são coordenadas por oficiais das Forças Armadas; três por policiais militares; duas por policiais federais e duas por servidores públicos. Nas demais, há servidores substitutos ou sem vínculo com a administração pública. O trabalho de campo também foi dificultado com a intensa centralização dos trabalhos e das atividades de campo. Antes, a

Diferenciação entre o homem e o animal  O HOMEM  tem a faculdade de se aperfeiçoar ao longo da vida, condicionando-o a ser livre, dando-o a capacidade de transcender aos instintos programados pela natureza. O ANIMAL  é guiado desde a origem e de modo seguro pela natureza, ou seja, pelo instinto. É conduzido por um instinto infalível, comum à sua espécie, como por uma norma intangível, uma espécie de programa do qual nunca pode desviar-se. Ao contrário do homem, não tem a capacidade de se aperfeiçoar de transcender os instintos, privando-o da liberdade. O HOMEM , ao contrário do animal, vai se definir por sua faculdade de ter uma história cuja evolução é, a priori, indefinida. ROUSSEAU exprime essas ideias no texto abaixo. Leia e reflita! "EM cada animal vejo senão uma máquina engenhosa, a qual a natureza ofereceu sentidos para recompor-se por si mesma, e para defender-se, até certo ponto, de tudo que tende a destruí-la ou estragá-la. Percebo exatamente as mesmas coisas na máquina

Jesus de Nazaré era um revolucionário  Tinha o objetivo de combater a ocupação romana na Palestina e devolver a terra prometida ao seu povo, os judeus. O lado revolucionário de Jesus foi ocultado, varrido , para debaixo do tapete da História. Depois da revolta dos judeus e da destruição do Templo de Jerusalém, levando a diáspora, a igreja primitiva tentou desesperadamente desvinculá-lo do nacionalismo que levou a terrível guerra. Jesus foi moldado e tornou-se uma figura quase pró-Roma, que pede para dar a outra face ao inimigo, ao opressor, o soldado romano.  Dentro deste contexto, a culpa pela morte de Jesus recaiu sobre os judeus, não sobre os romanos. Pôncio Pilatos, um tirano cruel, sanguinário, segundo todos os relatos da época, torna-se quase um herói, isentando-o da culpa pela execução de Jesus. Dois milênios depois o Jesus "divino" reina absoluta no imaginário da humanidade, soterrando completamente o Jesus da História, o Nazareno . JESUS DE NAZARÉ ERA UM ZELOTA Jesu

No começo de abril, a cidade de São Paulo viveu quatro dias tensos, com saques e motins pela cidade toda. O tumulto começou em Santo Amaro, local de forte concentração de desempregados, vitimados pela crise econômica. Os empregados se concentravam na frente de uma fábrica que supostamente oferecia trezentas vagas, mas a oferta não passava de um boato. Alguns líderes tentaram organizar uma passeata até o centro comercial do bairro, mas ao longo do trajeto a multidão explodiu em raiva, saqueando lojas e quebrando fachadas. Após essa primeira explosão localizada, o protesto sem controle, sem centro, sem liderança organizada, se espalhou pela cidade. Em um dos minicomícios que aconteceram, um pintor desempregado resumiu o sentimento da multidão: "Enquanto não quebrar tudo eles (autoridades) não acreditam" . Uma das melhores sínteses sociológicas foi de um palhaço que animava o movimentado Largo 13 de Maio: "Nunca vi nada igual na vida. É a guerra da fome". A "guerr

Cadê? (Poema-Sandro Lucas) Quero na água doce do rio Navegar Nela nadar O Boto-rosa acarinhar Mas... Cadê o rio? Quero a mata virgem Explorar Os animais fotografar Na sombra do Jacarandá Descansar O perfume do vento sentir Mas... Cadê a floresta? Quero a rede no quintal Estender Ouvir o Curió cantar Quero os amigos visitar Conversa fora jogar Sob a luz do luar Mas... Cadê o tempo? Quero a porta da biblioteca Abrir Nas mãos de cada cidadão O livro colocar E os sonhos carregar Mas... Cadê a porta? Quero o Brasil transformar Os "supermercados" derrubar Em seu lugar Jardins cultivar No meio das flores🌹🌺 Morar O beijo do Beija-flor a vida Adocicar Mas... Cadê o amor ❤️ SANDRO LUCAS HISTÓRIA